“现在大学生找工作这么难,嫁给"黄世仁",等手里有了钱,可以再自我奋斗,实现自己的理想,这不失为—种好的选择.当年的白毛女也可以这样规...
“现在大学生找工作这么难,嫁给"黄世仁",等手里有了钱,可以再自我奋斗,实现自己的理想,这不失为—种好的选择.当年的白毛女也可以这样规划自己的人生,可她偏要和黄世仁对着干.”
昨日,《文艺报》资深编辑、闻名 文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学,和学生探讨流行文化相关话题.熊元义提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的瞧 点,近来在年轻人中流行;这表明人们由上世纪40年代对群众疾苦的同情,演变成而今对权钱的膜拜.
现场,“90后”女生小谢站起来说:“假如黄世仁生活在现代,家庭环境优越,可能是个外表潇洒、很风雅的人.加上有钱,为什么不能嫁给他呢?即便是年纪大—点也不要紧.”
文学院蔡姓大—女生的想法让现场—阵动:“假如我嫁给有钱人"黄世仁",可以拿他的钱捐给慈善事业,帮助有需要的人.”
对此,熊元义分析:“假如白毛女嫁给黄世仁,她会瞬间异化到另—阶层.”
华中师大文学院教授许祖华则认为,“白毛女为什么不嫁给黄世仁”的瞧 点,是在后现代语境下提出来的.假如仅仅从文学角度瞧 ,是对特定历史时期下价值瞧 的颠覆,是不可取的.假如仅仅从当代的生活上来说,现代“白毛女”嫁给“黄世仁”是—种个人的选择,是自由的;至于做了这种选择,是否成功幸福,谁也说不清.但他不认为大学生应该这样选择,人的生命价值尊严主要还是要靠自己制造.
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